Die Psychologie des Totalitarismus.

Die Psychologie des Totalitarismus.

Ich sehe Artikel über Dissens in Russland nach der Mobilisierung, über Proteste und über Hoffnungen, dass Putins Regime aufgrund von Sanktionen "von selbst fallen" wird oder dass China aus seiner Bahn driftet. Diese schönen Träume von der gerechten Revolution, die die Bösen auslöscht, oder vom Bobbolo, der den Tyrannen stürzt, wären viel weniger wert, wenn jemand erklären würde, wie die Psychologie der Bürger eines totalitären Systems funktioniert.

Zunächst einmal, auch weil hierzulande über die „Aufnahme der Deserteure und Rückführung nach Russland“ debattiert wird, muss eines klargestellt werden. Wer HEUTE gegen die von Putin gewollte Mobilmachung auf die Straße geht, ist weder „Kriegsdienstverweigerer“ noch „Deserter“.

Wenn Ihnen Ihr Gewissen das Töten verbietet oder Ihnen die Teilnahme an einem Krieg verbietet, weil es ungerecht ist, wären Sie gegangen, als die russischen „Soldaten“ in der Ukraine in Bucha-Kindergärten Kinder zu Tode vergewaltigten. Aber bis dahin liefen diese Herren mit dem Z auf dem Hemd herum. Sie hatten nichts dagegen. Sie gewannen.

Erst als sie sie anriefen, entdeckten sie Deserteure oder Kriegsdienstverweigerer: aber es ist eine Fiktion. Sie sind weder Deserteure noch Gewissensverweigerer, sie sind vulgäre Feiglinge. Ich würde lieber wissen, dass sie von ukrainischen Maschinengewehren niedergemäht wurden.

Abgesehen davon stellt sich die Frage, die Sie sich wahrscheinlich stellen, wenn Sie die verschiedenen Lawrows und die verschiedenen Russen und Pro-Russen beobachten, die in den Interviews auftreten, "aber wie ist es möglich, dass sie in diesem Land alle elende kleine Scheißkerle sind? ".

Es gibt einen Grund, und das ist die besondere Psychologie des Totalitarismus.


Zunächst einmal haben diejenigen, die glauben, dass „Totalitarismus“ etwas ist, was der Diktator dem Land antut, mit politischer Polizei, Gewalt und Propaganda, einen Scheiß verstanden. Der Diktator ist in erster Linie ein Anführer. Und als Führungskraft, wie Weber sagt, tut er nichts anderes, als die Gruppe zu verändern, indem er ihre Kultur verändert. Die unmittelbarste Folge ist, dass die Bürger an der Diktatur teilhaben. ALLE. (mit Ausnahme der politisch Verfolgten, die jedoch ein kurzes Leben haben).

Wir müssen uns also fragen, wie ein Totalitarismus die Menschen verändert.

Im Totalitarismus zu leben bedeutet, dass nur das gesagt werden muss, was der Staat entscheidet. Da es sich normalerweise von der Wahrheit unterscheidet, wird es gefährlich, die Wahrheit zu sagen. Der Staat bestraft diejenigen, die die Wahrheit sagen.

Wenn der menschliche Verstand viele Jahre in dieser Situation lebt, beginnt er, Wahrheit mit Gefahr zu assoziieren. Folglich beginnt sich das Gehirn sicher zu fühlen, wenn die Person lügt, während es sich in Gefahr fühlt, wenn sie die Wahrheit sagt.

Dadurch wird das Lügen auch im Alltag endemisch UND pathologisch.

Das bedeutet, dass Ivan in einem Totalitarismus, wenn er nach Hause kommt, nachdem er mit Andrei in Bar Igor war, seiner Frau erzählt, dass er mit Michael in Bar Vlad war. Sie werden sagen: Was macht das für einen Unterschied? Was gewinnt es? Warum ist es besser, mit Andrei in der Bar Igor zu sein, als mit Michael in der Bar Vlad?

Kein Grund. Was passiert ist, ist, dass Ivans Gehirn sich daran gewöhnt hat zu denken, dass es gefährlich ist, die Wahrheit zu sagen. Als er die Wahrheit sagt, wird Ivan nervös, er fühlt sich unwohl, in Gefahr, sein Gehirn setzt Dopamin und Adrenalin frei.

Umgekehrt, wenn sein Gehirn lügt, schüttet es Serotonin aus, Oxytocin wird hinzugefügt, und all das belohnt ihn mit einem Gefühl der Sicherheit. Also lügt er, auch wenn er es nicht braucht, wenn er keinen Gewinn macht, wenn es keinen Sinn macht und er nichts zu verbergen hat.

Das erste, was man verstehen muss, ist, dass nach Jahren des Totalitarismusimmer jeder jeden anlügt.

Die Psychologie verändert sich und mit ihr das tägliche Verhalten der Menschen. Es spielt keine Rolle, mit wem Sie sprechen: Sie werden Ihnen immer Bullshit erzählen. Zumindest ein bisschen, um sich besser zu fühlen.


Der zweite Punkt eines totalitären Systems ist „das gesellschaftliche Leben als Nullsummenspiel“.

Das heißt, wenn Sie eines Nachts die politische Polizei in Ihr Wohnhaus kommen hören, ist Ihr erstes Problem: „Kommen sie, um mich zu holen? Hat mich jemand gemeldet? Habe ich die Wahrheit verpasst?“.

Wenn die politische Polizei Ihren Nachbarn vom Treppenabsatz wegführt, werden Sie erleichtert sein: Besser er als ich. Und Sie werden nichts tun, um das gleiche Ende zu vermeiden.

Das Problem mit einem Gehirn, das Erleichterung empfindet, wenn einem anderen etwas Schlimmes passiert, ist, dass das Leiden anderer einen langsam mit Erleichterung erfüllt. Nicht vor Freude: aber vor Erleichterung, ja.

Das heißt, wenn Sie hören, dass Ihre Armee Städte in der Ukraine bombardiert oder Menschen in Bucha massakriert, dann denken Sie „besser von ihnen als von mir“. Dieses Verhalten wird zu einem Reflex, und das Ergebnis ist, dass Sie aufhören, Empathie zu empfinden. Wenn Sie jemanden sehen, dem etwas Schlimmes passiert, fühlen Sie sich erleichtert.

In einem totalitären Regime ändert sich die Meinung der Bürger und erstickt die Empathie: Niemand hilft anderen.


Die dritte Wirkung wirkt sich auf das Selbstwertgefühl aus, das ist eine der Eigenschaften, die der sogenannten „Würde“ zugrunde liegen; Selbstbetrachtung.

Das Problem funktioniert wie bei der Wahrheit: Genauso wie die Wahrheit gefährlich ist, weil jeder, der sie sagt, bestraft wird, ist die Würde gefährlich, weil totalitäre Regime extrem hierarchisch sind und Macht sichtbar ausüben und die Bürger schikanieren.

Dadurch wird die Würde selbst zur Gefahr, wie es in der Wahrheit geschieht. Rebellion ist eine Gefahr, während das Neigen des Kopfes Ihr Leben rettet. Die Arschlecker machen weiter, die sich Unterwerfenden machen weiter. Unterwerfe dich nicht, lecke nicht den Arsch, es ist gefährlich.

Der Verstand der Menschen beginnt, ebenso wie die Wahrheit, die ich oben beschrieben habe, Würde mit Gefahr zu assoziieren. Wenn sich die Möglichkeit ergibt, sich ZUERST für die eigene Würde entscheiden zu müssen, beginnt der Verstand, nach einem Ausweg zu suchen.

Diejenigen, die in einem totalitären Land geboren und aufgewachsen sind, sehen normalerweise nichts Ungewöhnliches darin, ihre Würde zu verlieren, zu schmeicheln, Ärsche zu lecken, sich zu unterwerfen.


Der menschliche Verstand ist darauf ausgelegt, die Gefahren VORAUSSICHTIG zu machen. Wenn ich sage, dass Menschen Wahrheit und Würde mit Gefahr assoziieren, meine ich, dass sich die Menschen dann verhalten wie diejenigen, die den Wolf mit Gefahr assoziieren: Bei der geringsten Spur ändern sie ihren Kurs. Im Voraus, BEVOR Sie den Wolf sehen.

Das Ergebnis ist natürlich, dass die Person, die an einem solchen Ort aufwächst, Eigenschaften annimmt, die wir für sehr verabscheuungswürdig halten.

Wer in einem totalitären Land aufgewachsen ist, erscheint uns unweigerlich als erbärmlicher pathologischer Lügner, dem es an Würde und Selbstliebe mangelt und dem die Mindestanforderungen an Menschlichkeit und Empathie fehlen.

Das ist der Effekt, den wir bemerken, wenn wir Lawrow oder den Kreml-Propagandisten sprechen hören: Der Grund dafür ist, dass ihr Geist, der in einem totalitären System aufgewachsen ist, die Psychologie verändert und das Verhalten an die Umgebung angepasst hat.

Andererseits hat Putin recht, wenn er sagt, dass Russland die besten Prostituierten hat: Wenn man zwei und zwei zusammenzählt, versteht man sofort warum.

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