Von Ethik und Recht.

Der Mord an dem armen Straßenverkäufer durch einen Italiener (mit all dem Filmmaterial) löste eine absurde Empörung über die Tatsache aus, dass "ihm niemand geholfen hat". Da eine bestimmte Fraktion sowieso beabsichtigt, die gesamte Bevölkerung zu beschuldigen, versuchen wir zu erklären, was passiert, wenn Sie in diesem Fall helfen.

Erstens, in dem Moment, in dem Sie sich entschieden haben, einen Gewaltverbrecher zu stoppen, beginnen Sie einen Konflikt. Sie wissen also, dass es zu Schlägereien kommen wird, ob Sie es wollen oder nicht. Aber hier wäre das kein Problem, denn an Leuten, die bereit sind, sich zu packen, mangelt es nie.

Die Zeitungen nennen zwei Beispiele: Zum einen handelt es sich offensichtlich um die arme Alika Ogorchukwu, zum anderen um einen Fall, in dem der Barkeeper durch ein gewaltsames Eingreifen einem niedergestochenen Jungen das Leben gerettet hat.

Anscheinend existieren also die Menschen, die Ihnen helfen. Aber das Gesetz ist im Spiel. Und das Gesetz will nicht, dass jemand Verbrechen bekämpft. Oder besser gesagt: Finden Sie einen Weg, sich selbst viel Ärger zu machen, wenn Sie es tun.

Nehmen wir das glückliche Beispiel. Dem fraglichen Barkeeper gelang es, einen Mann zu stoppen, der zuvor einen marokkanischen Jungen erstochen hatte. Hier wird nach italienischem Recht ein Sonderfall ausgelöst, weil die Gefahr offensichtlich ist, da die Stichwunden zugeflogen sind und es eine Person zu retten gilt.

In diesem Fall, und nur in diesem Fall, wird der Barkeeper leichtes Spiel gehabt haben. Aber nur, weil es dem Schläger nicht geschadet hat. Wenn sie ihn jedoch verletzt hätte, wäre es anders gekommen. Denn in diesem Fall wäre ein Richter gerufen worden, um seine Meinung zur "Verhältnismäßigkeit" des Schadens abzugeben.


Nehmen wir ein Beispiel, indem wir den Barkeeper des Falls aufgreifen. Sie sind ein Baumarkt und sehen, dass auf dem Bürgersteig vor Ihnen ein Typ auf einen Passanten einsticht. Schnappen Sie sich ein Brecheisen, nähern Sie sich dem Angreifer von hinten, führen Sie die Bewegung des Golfers aus und schlagen Sie das Brecheisen auf den Knöchel oder das Schienbein. Du hast auf einen Schlag gewonnen, der Typ mit dem Messer fällt schreiend zu Boden und steht mindestens eine Woche nicht auf.

Gut. Sie haben offenbar mit größtem Respekt vor Menschenleben gehandelt. Ein Brecheisenschuss auf das Schienbein oder den Knöchel kann nicht töten. Aber es hat 100% Stoppkraft: Schachmatt in einem Zug. Amen.

Sie denken also, das Gesetz ist auf Ihrer Seite. Nein. So ist es nicht. Sie könnten so sein. Aber.

Sie werden in Schwierigkeiten geraten. Es hängt viel vom Richter ab (Italien hat den Ermessensspielraum des Common Law überschritten und landet mittlerweile im Spott des Gesetzes), aber auf jeden Fall wird gesagt, dass, wenn wir es mit dem Risiko vergleichen, das durch das eingegangen wird stechen (ein paar Dutzend Punkte) mit dem Schaden, den Sie freiwillig und absichtlich angerichtet haben, sind Sie der Verbrecher.

Und im schlimmsten Fall zahlen Sie auch noch das kriminelle Geld.


Dies ist kein neues Konzept. Alle Italiener lernen es in der Schule, und es bleibt eine Konstante in der Gesellschaft. Es ist eine Botschaft, die Ihnen in der Schule beigebracht wird: Sie dürfen niemals gegen Ungerechtigkeit rebellieren. Der Tyrann bleibt jahrelang ungestraft, aber an dem Tag, an dem ich einen geschlagen habe, wurde ich bestraft. Was war die Nachricht? Die Botschaft lautete: "Du darfst niemals gegen Ungerechtigkeiten rebellieren, wenn überhaupt, solltest du der Ungerechte sein, wenn du zu den Starken gehörst".

Theoretisch hätte ich mich also, nachdem Wachstumshormone und Sport mich gestärkt hatten, dem Mobber anschließen und ihn nicht auf den Boden setzen sollen. Das würde geduldet und straffrei bleiben.

Die Botschaft ist konstant: Als es Militärdienst gab, blieben Großeltern unbestraft, während diejenigen, die einen schlugen, streng bestraft wurden (mit wenigen Ausnahmen, wie z. B. auf Schiffen der Marine, aus verschiedenen Gründen), um das Konzept zu wiederholen, dass man niemals rebellieren darf.

Und wenn Sie Bürger sind, wissen Sie mit Sicherheit, dass das Gesetz niemals auf der Seite derer sein wird, die sich gegen Unrecht auflehnen, sondern auf der Seite derer, die Unrecht tun. Wenn jemand eingegriffen hätte, um den Mörder des armen Hausierers zu treten, hätte das Gesetz ihn hart bestraft, denn die Botschaft, die der Staat dem Bürger einprägen will, ist, dass er sich nicht gegen Unrecht auflehnen darf, er muss sich vor Missbrauch beugen. .

Heute zu entdecken, dass Italienisch nicht gegen Missbrauch rebelliert, wohl wissend, dass es eine Lehre ist, die zuerst aus der Schule und dann aus dem Gesetz kommt, und es Rassismus zuzuschreiben, ist haarig, dumm und zeigt ein sehr kleines Missverständnis des Problem.

Ich habe vor einiger Zeit ein interessantes Video gesehen:

Wenn diese Verordnung zufällig wahr gewesen wäre, hätten diejenigen, die rebellierten, indem sie den Zaun zerstörten und den "Stadtmenschen" beleidigten , Verbrechen begangen. Natürlich hätten Sie dann vor dem Verfassungsgericht gezeigt, dass die Gemeindeverordnung (oder der Erlass des Ministeriums, wenn Sie es vorziehen) verfassungswidrig seien, aber den Pfahl zu besiegen und die Jungen aus dem Zaun zu lassen sowie das zu beleidigen Beamte, wurden beanstandet. Warum'?

Denn die Botschaft lautet, dass wir uns nicht gegen Missbräuche oder Ungerechtigkeiten auflehnen dürfen. Ein Bürgerschaf, das seinen eigenen Kohl macht.

Das gesamte italienische Recht basiert auf „Sie dürfen sich nicht gegen Missbrauch auflehnen, aber wenn Sie stark genug sind, es anderen anzutun, werden wir uns auf die andere Seite wenden“. Bildung in den Schulen ist. Es war im Militärdienst. Er ist auf dem College und er ist bei der Arbeit.

Alles in Italien sagt weiterhin jedem: „Man kann sich nicht gegen Missbrauch auflehnen, man darf nicht auf Mobbing reagieren“. Denn Rebellion ist das, was die Regierung fürchtet.


Wenn niemand einen Invaliden verteidigt, der mit seiner eigenen Krücke getötet wird, muss man dem Staat danken.