Die Vergewaltigungen und das Cagnara-Projekt
Zusätzlich zu einer Reihe sehr deutlicher Verzerrungen sorgte die Geschichte der Vergewaltigungen (die auch ein politisches Problem darstellen könnte, wenn es so wäre) für einen furiosen Aufschwung in der Engine des Cagnara-Projekts. Und wir können es in den wichtigsten italienischen Zeitungen sehen, die heute eine neue Aufgabe haben: zu deprimieren.
Warum habe ich geschrieben, dass das Thema Gruppenvergewaltigung ein politisches Thema sein könnte, wenn es so wäre? Denn ehrlich gesagt gibt es in den letzten beiden eklatanten Fällen zwei Gebiete des Landes, die außer Kontrolle geraten, sowohl gesellschaftlich als auch im Sinne der militärischen Kontrolle des Territoriums.
Sie sehen nicht aus wie „Italien“ oder „Europa“, aber im Übrigen sehen sie auch nicht wie „2023“ aus. Es gibt daher alle Merkmale, die politische Probleme darstellen: Wenn wir den Zustand der Beziehung zwischen Staat und Kriminalität so darstellen würden, wie wir den Krieg zwischen Russland und der Ukraine darstellen, würden wir sehen, dass „das Verbrechen Caivano einnimmt“ oder „Verbrechertruppen“ jetzt die Kontrolle haben Vucciria“, wie es auch mit dem andauernden Krieg im Osten der Fall ist.
Und dann wäre eines klar: Der Staat gibt Kiew deutlich mehr Geld als der Justiz und dem Innenministerium. Da der Gebietsverlust des Staates politisch kaum darstellbar ist, hüten wir uns davor, dies zu tun. Und es geht um den Schläger.
Ich sagte also, diese beiden Vergewaltigungen werden uns eines zeigen: dass 120 Haubitzen an Kiew gespendet werden, um seine Städte zurückzuerobern, während es an den betreffenden Orten kaum eine Polizeistation gibt.
Aber die eigentliche Frage ist: Warum beschäftigt sich das Cagnara-Projekt, das zur Verteidigung einer unfähigen herrschenden Klasse ins Leben gerufen wurde, solange sie sich nicht in die Einkommenspolitik einmischt, mit dieser Angelegenheit?
Der Punkt ist, dass wir klar beschreiben müssen, auf welche Form sich die italienische Gesellschaft zubewegt, und wenn wir uns die Wirtschaftsdaten ansehen, stellen wir fest, dass die soziale und wirtschaftliche Form bereits heute der Grundherrenfeudalismus ist.
Was wir heute „Finanziers“ oder „Industrielle“ oder in gewisser Weise Unternehmer nennen, sind nichts anderes als die Landbesitzerklassen dieser Zeit, und der „moderne“ Staat tendiert dazu, der der unteren Gotik zu werden, was ihm einfach nicht gelingt alles tun, was es von einem feudalen System unterscheidet.
Das Cagnara-Projekt zielt daher kurzfristig darauf ab, die Regierung daran zu hindern, „moderne“ Dinge zu tun, etwa eine territoriale Kontrolle oder eine Einkommenspolitik oder ein funktionierendes Justizsystem, das aber langfristig das Ziel eines feudalen Grundbesitzers verfolgt Gesellschaftstyp, d. h. basierend auf einem (geringen) Einkommen aus bereits bestehenden Positionen.
Die Geschäfts-, Industrie- und sogar Finanzwelt in Italien weist eine sehr niedrige Fluktuationsrate, ein katastrophal hohes Durchschnittsalter auf, und was die Sache noch schlimmer macht, sind die Namen (nach Familien sortiert) die gleichen.
Das heißt, jetzt können wir darüber sprechen, was das Cagnara-Projekt nicht sagen möchte.
Die erste Frage betrifft die erste Vergewaltigung, die in Palermo.
Fragen wir uns: Was wäre mit dem vergewaltigten Mädchen in der Zeit des Gutsbesitzerfeudalismus passiert?
Nun, wir wissen von ihr, dass sie keine mächtige Familie hat, tatsächlich hat sie überhaupt keine. Und dass junge Vergewaltiger aus angeseheneren Familien stammen. Die Wahrheit ist, dass das Mädchen in der Welt des Gutsbesitzerfeudalismus mit dem Schicksal der Prostitution konfrontiert war, das heißt, sobald eine Wohltätigkeitsorganisation sie in die Gesellschaft entließ, hatte sie zwei Möglichkeiten. Die Prostituierte oder die Nonne. In beiden Fällen handelt es sich um die Gewalt einer ungewollten Sexualität bzw. einer ungewollten Homosexualität im Fall der Nonnen.
Selbst wenn sie eine bescheidene Magd auf einem Bauernhof geworden wäre, wäre sie früher oder später allein oder in Gruppen von den Kindern guter Familien vergewaltigt worden. Es war damals Vertragsbestandteil.
Auch wenn wir uns dem anderen Fall, Caivano, zuwenden, müssen wir uns fragen, wie die Dinge in dieser historischen Periode liefen. Das Problem ist, dass sich nicht viel ändert. Es wäre eine ländliche Contraccia gewesen, in der hauptsächlich diejenigen lebten, die sich selbst als „Männer mit harter Arbeit“ bezeichneten, und von „Frauen einer bestimmten Herkunft“. Kurz gesagt, es war ganz normal, dass die Kinder der Glücklichen an diese Orte gingen und (gegen eine geringe Gebühr) Spaß mit den Mädchen vor Ort hatten. Damals waren die einheimischen Frauen, besonders wenn Männer bei der Arbeit waren, einfach nur Beute. In jedem Alter. Sie wären von einem wohlgeborenen jungen Mann von außerhalb der Nachbarschaft auf die gleiche Weise benutzt worden.
Aber um dies zu finden, muss man nicht ins Mittelalter zurückkehren. Erwähnungen finden sich auch im „Leopard“ und in Dutzenden anderen „veristischen“ Büchern: Wir sprechen hier von der letzten Bourbonen-Periode.
Es macht keinen Sinn, diese Phänomene als neu oder als neue Trends zu betrachten. Sie kommen nicht aus der Zukunft, sondern aus der Vergangenheit. An sehr ähnlichen Orten passierten schon immer ähnliche Dinge, wie der Verkauf kleiner Mädchen, die Einführung der Prostitution und die Jagd auf der Straße.
Die einzige Ausnahme bildeten damals die jungen Leute, die geflohen waren und Priester wurden (und von der Kirche misshandelt wurden) oder Nonnen (dito).
Es geht nicht um Neues, das durch neue Phänomene wie Online-Pornografie entsteht: Es geht um eine feudale Grundbesitzer-Gesellschaftsstruktur, die seit der Bourbonenzeit überlebt hat. Es handelt sich tatsächlich um Indianerreservate, in denen das Unternehmen, abgesehen von der Ästhetik der Moderne, der bourbonische Landbesitzerfeudalismus des frühen 19. Jahrhunderts geblieben ist.
Es ist daher sinnlos zu fragen, ob es sich um das Internet, soziale Netzwerke oder Pornografie handelt: Wenn überhaupt, haben soziale Netzwerke und das Internet es ermöglicht, zu WISSEN, was an diesen Orten geschah. Kurz gesagt, die Ästhetik der Moderne kümmert sich nicht um ihre eigenen Angelegenheiten. Sonst wären diese Vergewaltigungen nicht sichtbar geworden.
Es ist ein altes Ding, das mindestens zwei Jahrhunderte alt ist. Und es existiert immer noch in irgendeinem Jurassik Park. Städte, Weiler, Viertel.
Wenn man sich jedoch das Cagnara-Projekt ansieht, fällt einem sofort auf, dass es sich darauf konzentriert, der Öffentlichkeit völlig belanglose Dinge zu zeigen, etwa die Fotos von Tizio und Caio oder Nachrichten in sozialen Netzwerken, was aber beispielsweise kaum jemand tut Befragen Sie Leute in dieser Zone.
Das Problem des Fortschritts der bourbonischen Feudalgesellschaft wird also nicht berücksichtigt. Wie kommts?
Der Grund dafür ist, dass die italienischen Zeitungen, sagen wir mal so, von einem bestimmten Stamm von Leuten geleitet werden, die schon immer den Anschluss an die Moderne verloren haben. Und nun will er das Konto schließen.
Wenn Sie wissen wollen, auf welche Gesellschaft die verschiedenen großen italienischen Zeitungen online und offline abzielen, werden Sie nichts anderes finden als jene Form des Feudalismus, in dem die angesehensten „Familien“ es ihren Schweinen bequem machten, sich in der ärmsten Bevölkerung niederzulassen, und das betraf SOWOHL unterbezahlte Arbeit als auch die ärmsten Frauenkörper.
Sie müssen nichts erfinden, die Infektion ist immer noch da, nutzen Sie einfach das, was da ist, und machen Sie es normal. Ich habe in einigen Zeitungen gelesen, dass die kalabrischen Mafiosi sagen: „Kalabrien existiert, und was ist noch nicht Kalabrien.“
Aber das ist nicht der einzige Gedanke der kalabrischen Mafiosi. Die reichen Finanziers, denen die großen italienischen Zeitungen gehören, denken so. Die üblichen italienischen Stämme, diese 20 %, besitzen 70 % des Vermögens des Landes. Dieselben, denen auch die Zeitungen gehören.
Und da sie nun alle Vermögenswerte besitzen, bleiben ihnen nur noch die KÖRPER der weniger Reichen und Mächtigen zum Plündern übrig. Aber dazu müssen sie die richtige Gesellschaft schaffen. Für sie sind diese Vergewaltigungen Musik.
Sie brauchen einen Teil der Gesellschaft, der so unmenschlich ist, dass er von gewissenlosen Schweinen bewohnt wird. Die sich selbst für zwei Pennys bei der Arbeit verkaufen und ihre Frauen für die Bequemlichkeit von Schweinen verkaufen. Sie wollen keine Prostituierten, sondern Diener, die sie misshandeln . Sex ist ihnen nicht genug, sie wollen Sex voller Macht.
Dieses Projekt ist allerdings nicht perfekt. Es weist Schwächen auf, die das Cagnara-Projekt als die größten Probleme des Landes darstellt.
- Die Migration von Fähigkeiten.
- Der demografische Rückgang.
- Einwanderung.
Früher nannte man es „Brain Drain“, aber jetzt, wo Unternehmen Schwierigkeiten haben, Personal zu finden, ist es klar, dass der Name „Skills Migration“ hätte lauten sollen. Dadurch wird der Park-/Dienerbestand, den bestimmte Gesellschaftsschichten benötigen, um wie die Reichen zu leben, rapide reduziert. Sie können alle Villen haben, die Sie wollen, aber ohne Klempner sind Sie am Arsch.
Der Bevölkerungsrückgang ist für diese Bevölkerungsgruppen besorgniserregend, da er ihnen das Frischfleisch wegnimmt, das sie brauchen, sowohl Männer als auch Frauen. Weniger Diener, die ausgebeutet werden müssen, weniger Mädchen, die missbraucht werden müssen.
Einwanderer. Sie stellen ein Problem dar, weil sie einerseits nicht kompetent genug sind, um den Bedarf an Sklaven zu decken, andererseits aber, wenn man sie in ein solches Feudalsystem einordnet, dazu neigen, geschlossene Stämme zu bilden, die sich nicht so leicht beugen können zu ihren Herren.
Kurz gesagt, islamische Mädchen neigen dazu, fleischlich zu sein, wenn sie es nur gegenüber anderen Landsleuten tun. Wenn Sie ein ghanaisches oder nigerianisches Mädchen berühren, riskieren Sie, mit einer Machete in Scheiben geschnitten zu werden.
Der schwierige Teil der Einwanderung besteht aus der Sicht der neuen Oberherren darin, dass sich diese Einwanderer der Kriminalität beugen, nicht aber ihrer eigenen erbärmlichen Macht. Sie sind nicht im Design enthalten.
Kurz gesagt, wenn es in den Unternehmen tatsächlich diesen Hunger nach Einwanderern gäbe, würden wir von „Ausbildung“ sprechen: Wenn man Leute braucht und diejenigen, die nach Italien kommen, gering qualifiziert sind, muss man sie nur ausbilden. Aber das ist nicht der Plan der neuen Feudalherren. Für sie sind Menschen nur ein großer Besitz, der mit minimalen Investitionen ausgebeutet werden kann.
Letztlich dient dieser ganze Krach nur einer Sache. Ein Projekt zu verbergen, einen kulturellen Wandel, der Italien um mindestens zweihundert Jahre zurückversetzen soll.
Und alles, was Sie in den Zeitungen sehen, ist genau das Richtige, um es vor Ihnen zu verbergen.